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Sous-culture

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Le terme sous-culture ne fait pas partie du dictionnaire du Académie royale espagnole . La notion est cependant très répandue dans le sociologie et la anthropologie . Le concept est utilisé pour nommer le groupe de personnes partageant des comportements et des croyances différents de ceux de la culture dominante de son communauté .

On pourrait dire que la sous-culture est un groupe différencié au sein d'un la culture . Ses membres peuvent se rencontrer pour diverses raisons, telles que l'âge, l'ethnie, l'identité sexuelle, les goûts musicaux ou l'esthétique, entre autres.

Il est habituel pour une sous-culture de se définir par opposition à la culture dominante . Il arrive cependant que cette opposition ne soit pas radicale.

Les membres d'une sous-culture partagent généralement une apparence similaire qui les identifie, telle qu'une certaine coiffure (la crête dans le cas des punks, par exemple) ou la couleur des vêtements (noir, pour Gothic ou Emos). Dans une sous-culture a dialecte ou utilisez des termes peu fréquents dans d’autres groupes.

L’apparition d’une sous-culture est établie par l’existence de symboles partagés . Ceci différencie les groupes simples de personnes qui se rencontrent pour des goûts communs de sous-cultures, où il y a une interactionnisme symbolique . Dans le cas susmentionné de sous-culture gothique, ses membres font appel aux vêtements noirs et au maquillage blanc pour exprimer leur scepticisme et leur manque d'espoir en ce qui concerne le développement de l'humanité.

Il est connu comme tribu urbaine Enfin, au groupe de personnes qui agit comme une sous-culture dans un ville.

Préjugés

Comme toute tendance qui éloigne les gens du chemin prédéfini par le la société, les sous-cultures sont une cible très fréquente de préjugés et de discrimination. Comme il existe de nombreux et très divers (ainsi que punk et les flagelleurs, qui ne semblent pas avoir grand-chose en commun), le mépris part d’une base infaillible et largement utilisée par notre espèce dans sa lutte pour la division et l’exclusion: ils ne sont pas normaux.

Ce rejet commun de toutes les sous-cultures est suivi de problèmes particuliers, parfois liés à la manière de s’habiller, aux coiffures et au maquillage, ou au mode de vie; tout cela, il est possible de faire la clarification, basée sur hypothèses engendrés dans l’esprit de ceux qui n’ont jamais vraiment approché les individus faisant partie des groupes qu’ils attaquent. Pourquoi une personne vêtue de noir et de maquillage blanc est-elle irresponsable ou irrespectueuse? Pourquoi devrait-il effrayer votre environnement? Il n'y a pas de réponses sensées à ces questions.

Et cela nous amène au début: ils ne répondent pas aux norme. Les êtres humains ont peur de l'inconnu et ont tendance à croire que nous faisons partie d'un grand groupe qui nous fait nous sentir en sécurité, ignorant la diversité présente dans chaque classe, ces caractéristiques qui nous rendent uniques. Peut-être que cette attitude est naturelle chez les êtres vivants, en tant que mécanisme de défense qui nous alerte de la présence de quelqu'un ou de quelque chose d'étrange; le problème existe quand, après cette première réunion, nous développons un détester, un rejet persistant et nuisible.

Nous sommes tous responsables de jugements que nous émettons et la manière dont nous nous rapportons à d’autres êtres vivants; Cependant, il existe une organisation très puissante au-dessus de nous, qui est responsable de mettre ceux qui tentent contre la monotonie que nous appelons la vie d'étudier: étudier, se marier, procréer et travailler jusqu'à ce qu'ils vieillissent pour garder notre progéniture.

La preuve en est trouvée dans le terme de sous-culture: le préfixe "sub-", selon l'Académie royale espagnole, indique l'infériorité, être inférieur à quelque chose ou quelqu'un, secondaire. Alors, comment peut-on prétendre que les gens perçoivent les sous-cultures de manière positive si leur nom indique que ceux qui n'en font pas partie bénéficient d'une certaine supériorité?

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